علم حاصل دانشی است که انسان از زمانی که پاهایش بر روی زمین به دست آورده است و شمشیر دولبه ای است که انسان می تواند با آن سلاح های کشنده و بیماری های ویرانگر و پیشرفته اختراع کند. دستگاه‌های جاسوسی که به حریم خصوصی حمله می‌کنند و زندگی دیگران را نقض می‌کنند و او همچنین می‌تواند داروی شفابخش و محصولات زراعی فراوان، وسایل حمل‌ونقل، ارتباطات و ارتباطات مدرن، ساختمان‌های ایمن تولید کند و زندگی را بهتر کند.
خطبه ای در باب علم
دانش آموزان عزیز شما جوانه های آینده و امید فردا و حاملان مشعل علم و ادب و هنر برای نسل های آینده هستید، بین النهرین و در آن تمدن ها علوم ریاضی و نجوم و فلسفه شکوفا شد و این تمدن ها تا به امروز جهان را با آنچه از رنسانس به دست آورده اند و آنچه از دستاوردها و دانش به جا مانده است و آنچه را که حاوی اسرار است که جزئیات آن برای دانشمندان تا به امروز ناشناخته است، خیره می کنند.
و دانش فقط کلماتی نیست که پس از پایان وقت امتحان به خاطر بسپارند و سپس فراموش شوند، بلکه تجربیات و دانش هایی هستند که در ذهن می نشینند و انسان از آنها درس و عبرت می گیرد و می آموزد که چگونه از آنها به نفع خود و برای خود استفاده کند. خوبی اطرافیانش
دکتر سلمان العوده می‌گوید: «علم تنها با خواندن و حفظ کردن به دست نمی‌آید، بلکه گرمای تجربه و رنج، ذهن را بلوغ می‌کند و آن را با مهمترین و مفیدترین علوم و آن‌هایی که سازنده‌ترین روحیه را در خود دارد، آغشته می‌کند. ”
و علم وسیله شما برای زنده ماندن و همگام شدن با دنیای اطرافتان است و بدون آن شما هیچ نیستید، پس فرصت را غنیمت شمرده و به آنچه از دانش به شما آموخته می شود توجه کنید و سعی کنید به مسئولیت خود عمل کنید تا بپرسید، جستجو کنید و پاسخ سوالات خود را بیابید، و با نگاهی موشکافانه و سنجیده به اطراف خود نگاه کنید، شاید شما مخترعان فردا باشید، شاید بتوانید کاری را انجام دهید که هیچ کس قبل از شما انجام نداده است.
خطبه ای بسیار کوتاه در علم
سپاس خداوندی را که با قلم تعلیم داد و به انسان آنچه را که نمی دانست آموخت و به پیامبر خود محمد الهادی البشیر سلام می کنیم که اخلاق شریف را به ما آموخت و معجزه قرآن را برگزید. و قدرت کلام، در مورد بعد:
فضیلت علم در اسلام بسیار است و خداوند در آیات بسیاری از ذکر حکیمانه ما را به نگاه و تحقیق و تأمل در آنچه آفریده است امر فرموده است، چنانکه فرموده است: «الذین یذکروا الله ایستاده و نشسته و بر پهلو. و در آفرینش آسمانها و زمین بیندیش، این باطل است، منزهی تو، پس ما از عذاب آتش نجات خواهیم یافت».
وفی قوله جلّ وعلا: «أَفَلا یَنظُرُونَ إِلَی الْإِبِلِ کَیْفَ خُلِقَتْ، وَإِلَی السَّماء کَیْفَ رُفِعَتْ، وَإِلَی السَّمَاء کَیْفَ رُفِعَتْ، وَإِلَی الْإِلَی. ْ، فَذَکِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَکِّرٌ، لَّسْتَ عَلَیْهِم بِمُصَیْطِر».
او را با علم عبادت می کنند نه با زور و اجبار و در این آیات آمده است:
خداوند متعال می فرماید: «خداوند گواهی می دهد که معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان علم و عدل قیام می کنند، معبودی جز او عزیز و حکیم نیست».
و او رضی الله عنه می فرماید: «بعضی از بندگانش از خدا می ترسند». و اوست که بین اهل علم و جاهل فرق می‌گذارد، پس عالم را بزرگ می‌دارد و او را گرامی می‌دارد، چنانکه خداوند متعال می‌فرماید: «بگو: آیا کسانی که می‌دانند و کسانی که نمی‌دانند یکسانند؟
خطبه در مورد اهمیت علم
حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که در کمال و عظمت بی نظیر است، یگانه و یگانه، بی همتا، جاودان و بلند مرتبه از شریک و فرزند، و دعا می کنیم و درود می فرستیم به بهترین مردم، پیامبر بی سوادی که پروردگارش به او آموخت و او را تأدیب کرد، پس او را به خوبی تأدیب کرد.
هنگامی که خداوند آدم را آفرید و خواست جانشین او شود و او را بر زمین مسلط سازد، فرشتگان به او گفتند: آیا کسی را در آن قرار می دهی که در آن فساد کند و خون بریزد و ما تسبیح تو را می گوییم و تو را تقدیس می کنیم؟ خداوند متعال به آنها فرمود: من چیزی می دانم که شما نمی دانید. وليريهم الله لماذا فضّله الله عليهم وجعله مستخلف في الأرض علّمه من لدنه علمًا كما جاء في قوله تعالى: “وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِین، قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ، قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ.”
این علم است که انسان را ارزشمند می کند و آنچه او را بر سایر مخلوقات خدا بالا می برد و علم همراه با ایمان و تقوا علم کامل است و بهترین توبه نزد پروردگار جهانیان است و از آن طریق است. بازسازی زمین، آبادانی آن، خیر آن و خیر همه انسان ها محقق می شود.
خطبه در فضیلت معرفت
علم خرافات را از بین می‌برد، زیرا نوری است که بر تاریکی‌ها پیروز می‌شود و راه را برای مردم روشن می‌سازد، پس با خیال راحت در آن گام برمی‌دارند، زیرا جهل و نادانی آنان را می‌ترساند و انسان با آنچه از آن غافل است دشمن است. آنها را متعصب تر و مغرضانه تر می کند.
در مورد فضیلت علم این حدیث از پیامبر آمده است:
«دو مرد نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله ذکر شد; یکی عابد و دیگری عالم است، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: برتری عالم بر عابد مانند برتری من بر پست ترین شماست.
خطبه در طلب علم
طلب علم واجب است و به وسیله آن خیر حاصل می شود و طلب علم نزد پروردگار جهانیان اجر بزرگی دارد و هر که علم بیاموزد و به مردم بیاموزد مورد لطف و خشنودی خداوند قرار می گیرد.
و در مورد طالب علم صلوات الله علیه می فرماید: «هر کس در طلب علم راهی را طی کند، خداوند راه بهشت را برای او آسان می کند، و فرشتگان بالهای خود را برای طالب علم فرود می آورند، در رضایت به آنچه انجام می دهد، و عالم از هر کس در آسمان ها و زمین است برای او طلب آمرزش می کند، و او را در آب ترجیح می دهد، حتی نهنگ ها.» عالم بر نمازگزار مانند برتری خداست قمر بر تمام کرات و اینکه علما وارثان انبیا هستند انبیا دینار و درهم وصیت نکردند.
در ماجرای خضر با حضرت موسی (ع) مثالی داریم که خداوند او را برای دریافت علم گشایش قرار داد، او را به شاگردی خضر هدایت کرد که خداوند متعال او را توصیف کرد و فرمود: «و یافتند. بنده ای از بندگانمان که از جانب خود به او رحمت کرده بودیم و از خود علم به او آموخته بودیم.» اما خضر برای او شرایطی داشت که به او تعلیم دهد، مهم ترین آن این بود که تا اول این موضوع را به او نگفت و بعد از سؤال سوم از هم جدا شدند، از او چیزی نپرسید. این مرد نزد خداوند با علم ممتاز بود و حضرت موسی را به پیروی و فرمان او واداشت.
خطبه در علم و عمل
علم و کار از هم تفکیک ناپذیرند و علم بدون کار صرفاً تئوری های مکتوب است که به درد کسی نمی خورد و کار بدون دانش تلاش هدر رفته، تولید مخدوش و شکست بالقوه است و علم و کار در کنار هم مبنای موفقیت، پیشرفت و شکوفایی در سراسر جهان است. سنین
حتی علوم حقوقی و شرعی هم اگر به صورت مکتوب و بدون کاربرد عملی باقی می ماند، ارزش چندانی نداشت. و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از علمی که سودی ندارد و قلبی که تسلیم نمی شود و دعای مستجاب نمی شود.
علم قدرت است و این قدرت حاصل نمی شود مگر اینکه انسان با آن کار کند و از آن بهره مند شود و به آنچه می خواهد نائل شود و به وسیله آن نیازهای خود را برآورده و وابسته به خود باشد و خیر و منفعتی را برای جامعه و علم به دست آورد. مبنایی است که کار نیک بر آن بنا می‌شود و هرگاه بنا بر پایه‌ای محکم از علم و دانش قرار می‌گیرد، هر گاه بنایی بزرگ، مفید، مفید و محکم باشد که در برابر نوسانات زمان سر تعظیم فرود نیاورد.
خطبه در علم و اخلاق
علم و اخلاق از با ارزش‌ترین دارایی‌هایی است که انسان می‌تواند داشته باشد و اگرچه برخی علم را بر اخلاق ترجیح می‌دهند، اما این امر همواره تباهی و تباهی بسیاری را در پی داشته است، فساد و هیچ خیری از آن حاصل نمی‌شود، بلکه تبدیل به ابزار می‌شود. برای فساد، اخاذی، شکنجه و تضییع حقوق دیگران.
در مقابل، اخلاق بدون دانش که آنها را حفظ و تقویت می کند، اخلاقی است که در خطر انقراض است و چیزی در آن نیست که مردم را به پذیرش و پیروی از آن وسوسه کند. پس علم و اخلاق بهترین چیزی است که انسانیت انسان را حفظ می کند و او را از ذلت و فساد و زوال محفوظ می دارد.
پاسکال می‌گوید: «اگر همه اجرام زمینی و اجرام آسمانی با هم ترکیب شوند، با بدترین ایده برابری نمی‌کنند. اگر همه افکار با آن همه بدن و بدن ترکیب می شد، با کوچکترین ابراز احساسات و لطافت برابری نمی کرد.» طبیعت‌شناس کووت می‌گوید: «نفعی که انسان به گونه‌اش می‌کند، هر چقدر هم که بزرگ باشد، به سرعت ناپدید می‌شود، اما حقیقتی که او برای آنها می‌گذارد تا ابد باقی می‌ماند و هرگز ناپدید نمی‌شود».
