مقدمه ای بر کلمات قصار

قصارهای مختلف در مورد بسیاری از زمینه های زندگی، و این سخنان شامل سخنانی در مورد استاد ما عمر بن خطاب، استاد ما ابوبکر صدیق، استاد ما مالک بن انس، و افراد دیگر اعم از حکما و فیلسوفان و همه اینها است. تجربیات آنها در زندگی، و ممکن است گفته ها دستوراتی در مورد دین واقعی اسلام ما باشد

سخنان مذهبی

از آنچه می نویسی متنفرم، اما حاضرم جانم را بدهم تا به نوشتن ادامه دهی.

آزادی خیری است که ما را قادر می سازد از همه چیزهای خوب لذت ببریم.
آزادی حق انجام کاری است که قانون اجازه می دهد.
ما به اندازه ای آزاد هستیم که دیگران آزادند. آنجا که آزادی هست، وطن هست.

آزادی بدون قانون چیزی جز سیل ویرانگر نیست.
ذهن روح آزادی است.
در حالی که آزاد هستی گرسنگی بمیری بهتر از اینکه در حالی که چاق هستی برده زندگی کنی.

حفظ استقلال مهمتر از کسب آن است.

راه استقلال را باید با خون هموار کرد.
انسان آزاد به دنیا می آید، اما همه جا با زنجیر بردگی کشیده می شود.

مؤمن تهمت و لعن و فحش و فحاشی نیست.
هر که مؤمنی را از سختی‌های دنیا برطرف کند، خداوند یکی از سختی‌های روز قیامت را برطرف می‌کند و هر که سختی را آسان کند، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسان می‌گرداند.

بر مؤمن، چه مرد و چه زن، در روح و فرزندان و مالش آزمایش نازل نمی شود، تا زمانی که خدای متعال را بدون گناهی ملاقات کند.

مؤمن گرفتار است.
مؤمن نمی دانست خداوند برای او چه عذابی در نظر گرفته است، هیچ کس به بهشت خود طمع نمی کند، و اگر کافر می دانست که خداوند چه رحمت می کند، هیچ کس از بهشت او ناامید نمی شد، مؤمن ناسپاس و سخاوتمند است و کافر از خداست. شخص پست
مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود.

مؤمن حسود است و خدا غیورتر است.
مؤمن آیینه مؤمن است، اگر عیب و نقصی در او ببیند آن را برطرف می کند.
عزت مؤمن، عدم وابستگی او به مردم است و مشرق او شب گردانی است.

مؤمن فقیر و پاکدامن پدر فرزندان است.

اسلام در ذات حقيقي خود چيزي جز آفرينش فرمول عملي نبود كه بشريت در آن سامان يافته است و از اين جهت اخلاق آن حافظ قلب مؤمن بود كه گويي فرشتگان معاني هستند.
این وطن ها هستند که می مانند و هدف باید بقای وطن باشد نه بقای هیچ حکومت و رژیمی.

ما با اعمال رژیم ویژه اخوان المسلمین قبل از انقلاب خدا را می پرستیم.
تا این حد که سیاست ما با عدالت و نظم و اخلاق به هم می خورد، پناه می برم به خدا! چیز ترسناک

همه آماده جنگ بودند، بنابراین از این به بعد بحث جنگ است و دیگر صرفاً برقراری مجدد رژیم نیست. بزرگترین چیزی که من از رژیم پرزیدنت مبارک یاد گرفتم این است: چگونه یک ملت بدون جنگ شکست می خورد و چگونه یک جامعه بدون مرگ از هم می پاشد.

امیدوارم ما برای اختراع یک سیستم جدید بجنگیم، نه برای حفظ سیستمی که همه می دانیم از هم پاشیده است.
هرج و مرج درون و بیرون قلب من. اما هرج و مرج وجود ندارد، بلکه نظم دیگری از چیزها وجود دارد.
رژیم دیکتاتوری ممکن است در وطن مجسمه بسازد، اما انسان را در شهروند نابود می کند.

بخش جدایی ناپذیر هر گفتمان و هر نظام بزرگی در پذیرش تجدید نظر، نقد، توسعه و تغییر است.
عقل برای کنترل نفس آمد و وحی برای کنترل ذهن آمد، اختلال در این نظام، به هم ریختن دین و دنیا است.
طنز سرنوشت این است که شرایط مردم پس از انقلاب مردمی بدتر می شود و شرایط مسئولین رژیم بهبود می یابد.

طنز سرنوشت این است که وضعیت مردم پس از انقلاب مردمی بدتر می شود و شرایط مسئولین رژیم بهبود می یابد.
زندگی در چشم یک دختر کوچک، فریاد و گریه است، در نگاه دختر مراقبت از ظاهر، در نگاه زن ازدواج و در نگاه همسر تجربه ای سخت است. . هر کسی که در شیپور می دمد، ماهیگیر نمی شود.

دنیا برای کسی که چشمانش را بپوشاند تاریک به نظر می رسد.

بریدن دم سگ برای اینکه شبیه اسب شود کافی نیست.
ریش فیلسوف نمی سازد. همه ابرها باران نمی آورند.
ریش فیلسوف نمی سازد.

شیر از پنجه هایش می داند.

در مورد ماهیت قضاوت کنید نه ظاهر.
زبان مظهر نوآوری در ملت است.

کسی که در آینه می نگرد، ظاهر را می بیند و کسی که به گذشته می نگرد، ماهیت را می بیند.
بلبل با وجود ضعف و کوچکی، قهرمان آزادی است، هرگز در قفس قرار نگرفت، بدون اینکه از غم بمیرد یا در ناامیدی خودکشی کند.
شما می توانید بعضی از افراد را گاهی فریب دهید، اما نمی توانید همیشه همه مردم را گول بزنید.

ترفند بهترین توطئه گران مسلماً باعث رنجش مالک می شود.
مرا با قیمت فریب ده و با کالا فریبم مکن.
تقلب علیه صاحبش می چرخد.

معنای آیه «لا تَتَعَلَّمُوا بِهِمْ تَعْدَلُونَ» (یعنی با تدلیس و نیرنگ قیمت کالا را افزایش ندهید).
و کندی رزق و روزی شما را با نافرمانی خدا به دست نیاورد، زیرا خداوند آنچه را که دارد تنها با اطاعت از او به دست می آورد.

حلال را بگیر و حرام را بگذار.

زمانی می رسد که مردم اهمیتی نمی دهند که چه کاری انجام می دهند، حلال یا حرام.
خداوند متعال خیر است و جز خیر را نمی پذیرد.
از گردآورنده مال که حرام است (یا مستحق آن نیست) ناخشنود مباش، زیرا اگر آن را صدقه بدهی، از آن باز نمی گردد و آنچه باقی می ماند، روزی او در آتش است.

هر کس در اثر گناه مالی به دست آورد و به خویشاوندان خود ملحق شود یا صدقه دهد یا در راه خدا انفاق کند، همه آن را جمع کرده و به جهنم می اندازد و نیرنگ و نیرنگ در جهنم است. .

بدبختی عبد، بنده ای است که محارم را با شبهات جایز می داند.
زندگی چیزی نیست جز حس زندگی انسان.

محروم کردن هر انسانی از احساس زندگی، او را از خود زندگی در معنای واقعی آن محروم می کند.
ملتی که مردانش مردن را بلدند، ملتی شایسته زندگی است.
وقتی فقط برای خودمان زندگی می کنیم، زندگی به نظرمان کوتاه و ناچیز می آید، از جایی شروع می شود که از آن آگاه بودیم و با پایان زندگی محدودمان به پایان می رسد. برای یک ایده، زندگی طولانی و عمیق به نظر می رسد، از جایی که بشریت آغاز شده است، و پس از خروج ما از روی این زمین گسترش می یابد.

اگر متوجه شوید که آتش نشان ها با آتش نمی جنگند، درس های زندگی زیادی خواهید آموخت.
فرزندان بیشتری داشته باشید، زیرا نمی دانید چه کسی را تامین می کنید
علم بیاموزید و آرامش و کرامت را بیاموزید.

قبل از اینکه پیروز شوید درک کنید.
با توبه کنندگان نشسته اند، زیرا دلهایشان نازکتر است.

از معده بپرهیزید که در زندگی سنگین است و در مرگ بوی بد می دهد

تجارت فخر کرد و صدقه گفت: من تو را ترجیح می دهم.
طمع فقر است و ناامیدی ثروت.
مراقب کسانی باشید که دلتان از آنها متنفر است.

به فرزندان خود تیراندازی با کمان، شنا و اسب سواری را آموزش دهید.

تا زمانی که او را در هنگام عصبانیت تجربه نکنید، به شخصیت یک مرد تکیه نکنید
خداوند با تقوا نسبت به آنچه نهی می کند، دعا و حمد را می پذیرد

از بدترین زنان به خدا پناه ببر و در انتخاب آنان مواظب باش.
مطمئن باشید که مرگ به شما زندگی می دهد.
اگر با شما مشورت شد، حدیث را باور کنید، نصیحت را باور کنید و اطلاعات خود را از مشاور مخفی نکنید، مبادا از جانب خودتان باشد.

اگر از دست دادی، خوبش کن، هر چند اودریک واسپگاه.
چهار تن از کسانی که در آن بودند از بهترین بندگان خدا بودند: آن که از توبه کننده شادمان شد و برای گنهکار استغفار کرد و برای کسی که موفق شد دعا کرد و نیکوکار را یاری کرد.
گونی‌ترین گونی تقوا، احمق‌ترین احمق‌های بداخلاق، راست‌ترین راست امانت و بدترین دروغ خیانت است.

ضعيف ترين شما نزد من ضعيف است تا حقش را چنگ آورم و ضعيف ترين شما نزد من قوي است تا حق او را چنگ آورم.
خداوند یک قرن از وعده خود با وعده خود است; برای یک غلام حاضر به راهب شدن.

خداوند از درون شما همان چیزی را می بیند که از بیرون شما می بیند.

تو چشمانی از سوی خدا داری که تو را می بینند.
بسیاری از کلمات یکدیگر را فراموش می کنند.
هر که خدا او را هدایت نکند زیان دیده است و هر که خدا او را یاری نکند مصیبت زده است و هر که خدا او را یاری نکند رها شده است.

حق ترازویی که حق در آن ثقیل است و حق ترازویی که باطل در آن قرار می گیرد سبک باشد.
خدا مردی را بیامرزد که خودش به برادرش کمک کرد.

هیچ خیری در خیر نیست که پس از آن آتش باشد و در بدی بدی نیست که پس از آن بهشت باشد.

گفتار شما در عفو و مجازات بیهوده نباشد.
ای کاش درختی بودم که نگه داشته می شد و بعد می خورد.
با دلداری بدبختی نیست.

مرگ از آنچه بعد از آن می آید آسان تر و از آنچه پیش از آن می آید سخت تر است.
و نوک زبانش را می گرفت و می گفت: این بود که برای من منابع آورد.
این علم یک دین است، پس بنگرید از چه کسی می گیرید.

کسی که خود را در شرایطی ببیند که مردم او را شایسته نبینند، خیری ندارد.
علم نوری است که جز با قلبی متقی و متواضع محرم نمی شود.

هیچ کس از دنیا پرهیز نکرد مگر اینکه خداوند او را دانا کرد.

بهترین امور آن است که روشن و روشن باشد، و اگر در دو مورد هستید که در آن شک دارید، یکی را که قابل اعتمادتر است انتخاب کنید.
هر که دوست دارد به سؤالی پاسخ دهد، خود را به بهشت و جهنم برساند و رستگاری او در آخرت چگونه خواهد بود.
مصداق منافقین در مسجد مانند پرندگان در قفس است که اگر در قفس باز شود پرندگان پرواز می کنند.

به من رسیده است که در روز قیامت از علما سؤال می شود که از پیامبران صلی الله علیه و آله و سلم درباره چه چیزی سؤال می شود؟

اگر انسان از خود تعریف کند، زرق و برق او از بین می رود.
علم زیاد روایت نیست، بلکه نوری است که خداوند در دل می گذارد.

طلب علم خوب و زیباست، اما آنچه را که نیاز دارید از صبح تا شام ببینید، پس به آن پایبند باشید.
داشتن کرامت و آرامش و ترس از آن حق کسی است که طالب علم است.
عالم نبايد با كسي كه طاقت آن را ندارد از علم سخن بگويد، زيرا تحقير و اهانت به علم است.

قاضی نباید با علما جلسه را ترک کند و هر گاه چیزی به او رسید به آنها ارجاع دهد و با آنها مشورت کند.
اگر مطلب ارزشمندی به شما عرضه شود و نظر شما مورد انتقاد دیگران قرار گیرد، همان گونه که آتش عیب طلا را برطرف می کند، کالیبر عیب نظر را برطرف می کند.
مردم هنوز این گونه اند: دشمن و دوست دارند، اما ما به خدا پناه می بریم از پیروی از همه زبان ها.

هیچکس را که خداوند به او نعمت داده دوست ندارم جز اینکه اثر لطف خود را بر او ببیند، مخصوصاً اهل معرفت، به احترام علم، جوانمردی را در لباس نشان دهند.
هر که می داند گفتار او جزء کار اوست، سخنش را بگوید.

زهد در این دنیا طلب کسب و کوتاه کردن امید است.

اگر انسان در خود خیری نداشته باشد، مگر اینکه مردم در او خیری داشته باشند.
انسان تا آنچه را که به او مربوط نمی شود رها نکند و به چیزی که مربوط به اوست مشغول نشود، شایستگی ندارد و اگر چنین است، خداوند متعال دل او را به روی او می گشاید.
کتاب دوست ندارم چون در زندگی زاهد هستم اما کتاب را دوست دارم چون یک زندگی برایم کافی نیست.

برای دیدن کافی نیست که در نور باشید، بلکه آنچه می بینید باید در نور باشد.

راهنماها به شما می گویند: آنچه را که به شما سود می رساند بخوانید، ولی من می گویم: بلکه از آنچه می خوانید بهره مند شوید.
غرابت عیب نیست، اما آشنا اگر از مقصود کوتاه بیاید معیوب است.

شرافتمند و صادق باشید، نه به این دلیل که مردم لایق شرافت و صداقت هستند، بلکه به این دلیل که شما مستحق تحقیر و خیانت نیستید.
جست وجوگر خدا به دنبال او می گردد زیرا کمبودی را در هستی می بیند که فقط خدا می تواند آن را کامل کند، یا به این دلیل که تحسین وجودی را می بیند که فقط خداوند سزاوار آن است.
ای دل، صبور باش، بفهم که چه اشکالی دارد یا در شوخی. اولین ناامیدی چه بد

ترس از مرگ یک غریزه زنده است که عیب ندارد، اما عیب این است که این ترس بر ما غلبه می کند و ما بر آن غلبه نمی کنیم.
حسود کسی نیست که با قیام به سوی تو آرزوی برابری با تو داشته باشد، بلکه اوست که می خواهد با نزول به سوی تو با او برابری کنی!
هیچ کتابی نیست که بخوانم و از آن چیز جدیدی بهره نبرم، حتی کتاب ناچیز را از خواندن آن سود می برم چون چیز جدیدی یاد گرفتم، یعنی بی اهمیتی چیست؟ باگرها چگونه می نویسند؟ و به چه چیزی فکر می کنند؟